PAS YANG GAGAL MEMBANGUNKAN ISLAM???

DR Mahathir Saran Negara Islam Kaya Sumbang Zakat Kepada Negara Miskin

Sabtu Oktober 29, 2011

http://www.mstar.com.my/berita/cerita.asp?file=/2011/10/29/mstar_berita/20111029152517&sec=mstar_berita

3 PM

LANGKAWI: Bekas Perdana Menteri Tun Dr Mahathir Mohamad hari ini mencadangkan agar sebahagian kecil kutipan zakat dari negara Islam yang kaya diberi kepada negara miskin atau rakyat miskin di negara lain.

Ini kerana katanya, lapan asnaf yang layak menerima zakat sudah tidak wujud di kebanyakan negara kaya, selain kutipan juga melebihi keperluan mereka yang ada.

"Jika kita menganggap diri kita sebagai ummah, masyarakat Islam yang menggunakan wang zakat untuk membantu golongan miskin di negara lain tidak akan dianggap melanggar kategori mereka yang memerlukan bantuan zakat," katanya di sini, Sabtu.

Beliau berkata demikian dalam ucaptama pada hari pertama Persidangan Antarabangsa Kewangan dan Ekonomi Islam Langkawi (LIFE) ketiga bertema "Perbankan dan Kewangan Islam: Wakaf, Zakat dan Sedekah sebagai Pemerkasaan dan Strategi Komuniti Untuk Transformasi Ekonomi Ummah".

Dr Mahathir yang juga penaung LIFE berkata walaupun hanya sebahagian kecil daripada 2.5 peratus zakat yang dikutip disumbangkan, jumlah itu sudah lebih daripada cukup untuk membantu meringankan penderitaan penduduk miskin.

"Saya percaya jika sebuah tabung diwujudkan bagi mengumpul sumbangan zakat daripada negara kaya, akan ada wang yang mencukupi bagi membina infrastruktur bagi membolehkan negara miskin membangun dan menghasilkan peluang kerja menerusi pelaburan dalam industri berasaskan buruh.

"Bolehkah kita menggunakan zakat untuk infrastruktur? Jika untuk membasmi kemiskinan dan mengurangkan penderitaan penduduk di negara Islam yang miskin, saya fikir kita tidak bertentangan dengan hukum Islam," katanya.

Beliau berkata ulama boleh meneliti perkara tersebut dan mengeluarkan fatwa mengenainya.

Bagi mengumpul dan mentadbir dana zakat itu, Dr Mahathir mencadangkan agar sebuah institusi diwujudkan dan dikendali oleh petugas daripada negara yang menyumbang.

"Menerusi perakaunan yang sewajarnya, serta ada ketelusan dan peraturan akan memastikan tidak berlaku penyelewengan. Negara yang menyumbang serta ummah mesti dimaklumkan dari mana sumber dan bagaimana sumbangan diagih," katanya.

Beliau berkata selain zakat, Islam juga menggalakkan amal menerusi sedekah, dan lebih banyak sedekah daripada golongan kaya bukan saja dapat membantu mereka yang memerlukan, tetapi juga baik untuk imej Islam.

"Bagi wakaf, amalan ini harus dipromosi dan digalakkan dalam dunia Islam. Sesetengah negara Islam sudah mengamalkannya dengan menyokong pembinaan masjid dan universiti di seluruh dunia. Dengan maklumat yang lebih banyak mengenai keperluan, lebih banyak akan mendapat manfaat daripada wakaf," katanya.

Dr Mahathir berkata masyarakat Islam disatukan menerusi kegiatan kebajikan namun mereka tidak harus membataskannya untuk orang Islam semata-mata.

"Kita juga harus membantu manusia lain jika ada keperluan.

"Jika kita menubuhkan institut untuk mengagihkan wang zakat bagi mengatasi kemiskinan pada kalangan orang Islam dan negara Islam, kita bukan saja mempamerkan cara hidup dalam Islam, tetapi juga membantu mengubah imej Islam yang dipaparkan media Barat. Kita akan berupaya membuktikan Islam dan cara hidup Islam adalah yang terbaik untuk kemanusiaan sejagat," katanya.

Persidangan tiga hari itu dianjurkan bersama Kolej Universiti Insaniah, Bank Pembangunan Islam dan Institut Penyelidikan dan Latihan Islam.

- BERNAMA

PAS : POLITIK DIDAHULUKAN, MURTAD DIUTAMAKAN

Himpun diteruskan tanpa Pas

Oleh SAIFULIZAM MOHAMAD dan SOFIAN BAHAROM
pengarang@utusan.com.my

http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2011&dt=1020&pub=Utusan_Malaysia&sec=Muka_Hadapan&pg=mh_01.htm

DAPigs buli hamPAS

KUALA LUMPUR 19 Okt. - Sekretariat Himpunan Sejuta Umat (Himpun) akan meneruskan perhimpunan mempertahankan akidah umat Islam di Shah Alam, Sabtu ini walaupun Pas membuat keputusan untuk tidak menyertai program tersebut.

Pengerusi Bersama Himpun, Mohd. Azmi Abdul Hamid (gambar) berkata, pihak sekretariat akan mengumpulkan seberapa ramai masyarakat Islam daripada pelbagai latar belakang atas semangat persaudaraan demi mempertahankan akidah yang satu.

Sesungguhnya beliau berkata, dorongan perhimpunan itu bertitik-tolak daripada keprihatinan terhadap amanah dan tanggungjawab kepada Allah atas kepentingan akidah tauhid yang satu dan bukan menyentuh untuk kepentingan mana-mana parti politik.

''Namun begitu, ingin saya jelaskan di sini bahawa kehadiran parti-parti politik termasuk seluruh kepimpinan dan ahlinya adalah amat dialu-alukan. Oleh itu, kami terus membuka undangan kepada semua kepimpinan Islam dari semua parti politik supaya turut serta dalam perhimpunan ini.

''Kami benar-benar mengharapkan semua pihak memahami bahawa isu yang hendak ditampilkan oleh Himpun ini berkaitan dengan persoalan mempertahankan akidah umat Islam daripada tergugat, pada masa sama mengekalkan keharmonian antara kaum dan agama di negara ini,'' katanya.

Beliau berkata demikian dalam satu kenyataan di sini, hari ini bagi mengulas keputusan Pas untuk tidak terlibat di dalam program Himpun Sabtu ini.

Menurut Presiden Pas, Datuk Seri Abdul Hadi Awang, pihaknya telah dimaklumkan bahawa program itu tidak melibatkan parti-parti politik dan oleh itu, Pas mengambil pendirian untuk tidak terlibat dalam himpunan tersebut sebagai menghormati kehendak penganjur program.

Mengulas lanjut Azmi berkata, di dalam perhimpunan itu pihaknya mahu menyampaikan mesej bahawa akidah umat Islam mesti dipelihara dan diperkukuhkan dalam sebuah negara berbilang agama.

Satu lagi mesej jelas beliau, ialah mengenai penegasan berhubung larangan menyebarkan dan mengembangkan agama selain Islam kepada umat Islam yang sepatutnya dihormati dan tidak dicabar.

''Melalui perhimpunan ini kita juga mahu menyampaikan mesej supaya semangat perhubungan yang harmonis antara semua penganut agama perlu dipertahankan berdasarkan hak dan kebebasan beragama seperti yang terjamin dalam Perlembagaan Persekutuan,,'' ujarnya.

Dalam perkembangan sama, Penasihat Kehormat Persatuan Pengguna Islam Malaysia (PPIM), Datuk Dr. Ahmad Zaki Ismail berkata, keengganan Pas menyertai perhimpunan itu membuktikan parti tersebut berkiblatkan kuasa semata-mata.

Sambil menyifatkan tindakan itu sebagai talam dua muka, beliau turut mendesak Pas supaya membuat pertimbangan untuk kembali ke pangkal jalan semula dengan menyertai perhimpunan ini.

"Tindakan Pas seolah-olah menolak realiti wujudnya cabaran keruntuhan akidah umat Islam yang berleluasa di negara ini.

"Kenapa Pas menggadai prinsip asas agama ini? Adakah mereka (Pas) melihat kuasa politik itu lebih besar daripada perjuangan mendaulatkan agama? Adakah menjaga hati rakan-rakan pembangkangnya lagi penting?'' soalnya.

Tambah Ahmad Zaki, sepatutnya Pas dengan imej Islamnya berada di barisan paling hadapan bagi menangkis gejala murtad dan bukannya bertindak mengecewakan masyarakat Islam kerana enggan terlibat.

Sementara itu, Pensyarah Jabatan Ekonomi Universiti Islam Antarabangsa Malaysia (UIAM), Dr. Zaharuddin Abdul Rahman yakin perhimpunan itu akan menerbitkan nilai-nilai positif di kalangan penganut agama lain terhadap Islam.

''Melalui perhimpunan ini kita akan mengingatkan mereka supaya menghormati agama Islam sebagai agama Persekutuan dan bukannya bertindak mencetuskan ketegangan agama,'' katanya lagi.

INSTITUSI RAJA PENYELAMAT KESATUAN UMMAH

Hubungkan kembali hati-hati umat Islam utamakan akidah

Oleh TOK KI

http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2011&dt=1018&pub=Utusan_Malaysia&sec=Rencana&pg=re_05.htm

Raja - Payung Negara

PERHIMPUNAN Sejuta Umat yang bakal berlangsung pada 22 Oktober ini di Stadium Shah Alam, Selangor adalah sesuatu yang amat penting untuk disertai.

Ia penting kerana untuk kali pertamanya hampir 1,000 badan-badan Islam berhimpun bagi menyatakan pendirian secara aman mengenai isu pemurtadan yang telah sekian lama menjadi polemik di Malaysia.

Isu akidah bagi orang Islam adalah isu utama. Ia mengatasi isu politik yang sekian lama mencengkam perpaduan ummah. Isu akidah ini diletakkan sebagai isu paling atas mengatasi kepentingan politik kepartian, kelompok dakwah dan kemasyarakatan supaya rasa kepekaan terhadap pemurtadan menjadikan umat Islam bersatu.

Dengan perhimpunan ramai itu nanti, pihak-pihak lain harus dapat membaca sensitiviti umat Islam mengenai usaha sesetengah pihak yang ingin memurtadkan umat Islam seperti yang berlaku di Damansara pada 3 Ogos lalu.

Perhimpunan aman ini diharapkan dapat menghantar mesej yang jelas supaya pihak yang berkaitan memahami bahawa adalah suatu perbuatan yang salah memurtadkan orang Islam kerana ia bercanggah dengan Perlembagaan Persekutuan dan juga negeri.

Keluhuran Undang-undang seperti yang tercatat dalam Rukun Negara harus dihormati. Kalau tidak sensitiviti ini boleh terjadi dalam bentuk luar kawalan dan ia merbahaya bagi keselamatan Malaysia.

Mengelakkan dari perkara ini terjadi Perhimpunan Sejuta Umat secara aman dan terkawal diharap menimbulkan keinsafan bahawa perpecahan di kalangan anggota umat yang semakin parah ini memerlukan isu bersama yang membawa balik anggota umat berfikir bahawa tanpa wehdah dan meletakkan perkara akidah sebagai sesuatu yang paling tinggi prioritinya menyebabkan apa yang berlaku di negara lain bakal berlaku di Malaysia.

Umat Islam di Malaysia amat sedar bahawa pihak yang ingin memurtadkan umat Islam ini telah bergerak sekian lama dengan sumber dana yang banyak dan mengambil strategi yang licik supaya umat Islam yang lemah dan memerlukan bantuan terperangkap.

Perbuatan seperti ini adalah di luar etika beragama kerana pelbagai usaha dibuat secara halus dan sistematik untuk mempengaruhi mereka.

Perhimpunan Sejuta Umat ini juga diharapkan menjadi Titik Wehdah atau Kesatuan Umat supaya krisis dan perbalahan yang berlaku sesama umat dapat diatasi dengan bijaksana.

Sebahagian orang kita terperangkap dengan jerat musuh disebabkan sesama kita pecah. Pada hal akidah tauhid yang sama-sama kita dukung harus mampu membimbing umat Islam di Malaysia supaya sering mengadakan muzakarah mencari jalan terbaik bagaimana wehdah dapat berlaku dan masalah yang berbangkit sesama umat dapat diatasi.

Umat Islam yang bijaksana harus faham bahawa kedudukan agama Islam hanya boleh dipertahankan sekiranya kekuatan politik itu berada di tangan umat Islam. Ia tidak bermakna umat Islam harus menzalimi orang bukan Islam apabila berkuasa. Kepimpinan Islam dituntut melakukan keadilan terhadap yang bukan Islam.

Di Malaysia orang bukan Islam menguasai sumber ekonomi dengan hebat sekali. Dengan kuasa beli yang tinggi telah menyebabkan harta tanah dan pembelian rumah-rumah mewah memihak kepada orang bukan Islam.

Ekuiti umat Islam di Malaysia masih rendah. Kesan kuasa beli yang tinggi di kalangan mereka boleh memberikan kesan demografik (kependudukan) dan akhirnya kesan terhadap taburan pengundi dan politik negara.

Menentukan kuasa politik umat di tangan umat Melayu tidaklah salah. Tetapi membiarkan kuasa politik umat Melayu hilang adalah suatu kesilapan besar. Generasi muda Melayu harus sedar bahawa dengan idealisme saja tidak cukup.

Menghadapi realiti masa kini dan masa depan adalah amat utama. Jangan akibat rasa mewah dan selesa masa kini menyebabkan kita ikut resam pepatah "Pelanduk selalu lupakan jerat tetapi jerat tidak pernah lupakan pelanduk".

Pepatah Melayu juga menyebutkan "Jangan biarkan nasi menjadi bubur", "Dah terhantuk baru nak tengadah", "Menyesal dulu pendapatan, menyesal kemudian tidak berguna". Salah satu sifat orang Melayu ialah "Orang Melayu Mudah Lupa".

Akibat kelupaan ini menyebabkan mereka terjebak dalam bayang-bayang impian ibarat berada di lebuh raya perjalanan melihat fatamorgana (lambaian air) atau miraj yang amat memikat tetapi di hujung perjalanan ia tidak memberi makna apa-apa.

Amat penting Perhimpunan Sejuta Umat ini dijadikan titik pertemuan menghubungkan kembali hati-hati umat Islam yang sudah hilang silaturrahimnya meletakkan prioriti akidah dan Islam sebagai sesuatu yang amat utama.

Sekiranya amanah ini dialpakan, bayangkan apa yang bakal terjadi kepada Islam sekiranya institusi Raja sudah menjadi persoalan dan kuasa politik umat Melayu bakal ditentukan oleh pihak lain.

Islam bakal terpinggir dan umat Islam semakin tidak berdaya walaupun mereka majoriti kerana mereka saling bermusuhan dan tidak terbuka hati ke arah muzakarah dan wehdah.

Yang ada ialah nafsu amarah yang tinggi untuk saling "berbunuhan" supaya cita-cita politik masing-masing tercapai. Kiranya ini berlaku malang sekali nasib masa depan umat Islam di sini.

PAS : PERLEKEH ALLAH SWT

Hudud: Antara iman dan paradoks politik

http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2011&dt=1002&pub=Utusan_Malaysia&sec=Rencana&pg=re_10.htm

Bukti : PAS permainkan hukum Allah SWT

SEKALI lagi isu hukum hudud bergema. Digemakan oleh ahli-ahli politik dan ketika Pilihan Raya Umum ke-13 diramalkan semakin hampir. Bergema semula apabila Mursyidul Am Pas, Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat menghidupkan kembali cerita lama untuk melaksanakan hukum hudud di Kelantan.

Lalu timbul pertanyaan, kenapa dibangkitkan setelah Pas menggantikan perjuangan menegakkan negara Islam dengan hala tuju baru iaitu mewujudkan negara kebajikan? Perubahan itu agak mengejutkan kerana Pas selama ini dilihat sebuah parti yang amat tegas pendiriannya dalam keinginan untuk menegakkan pemerintahan berlandaskan undang-undang Islam. Tetapi apabila ia menyertai pakatan pembangkang bersama DAP dan PKR, segalanya berubah.

Ekoran perubahan drastik itu, umum melihat Pas terlalu mengalah kepada DAP dan PKR. Di kalangan masyarakat Islam, Pas sekarang dilihat sama sahaja dengan parti-parti lain yang tidak menggunakan nama Islam. Malah ada yang memandangnya lebih serong. Kesangsian masyarakat Islam terhadap Pas bertambah tebal setelah ada pemimpin kanan Pas menyuarakan sokongan kepada penggunaan kalimah Allah oleh pihak gereja.

Tidak keterlaluan untuk mengandaikan bahawa perubahan dasar Pas ini adalah langkah politik yang menikam diri sendiri. Besar kebarangkalian bahawa Nik Abdul Aziz juga turut menginsafi perkara ini. Setidak-tidaknya perkembangan yang berlaku meluntur keyakinannya untuk melihat Pas terus berkuasa di Kelantan, negeri yang dipimpinnya sekian lama.

Lalu beliau cuba melakukan langkah 'mengawal kerosakan' dengan mengungkit semula cerita untuk melaksanakan hukum hudud di negeri Kelantan dengan harapan akan memulihkan kepercayaan yang luntur terhadap Pas, setidak-tidaknya di negeri yang beliau pimpin selaku Menteri Besar.

Inilah yang sukar diterima oleh sebilangan besar masyarakat Islam. Sekejap mahu, sekejap tidak, dan kemudian mahu semula. Sebagai Mursyidul Am Pas, Nik Abdul Aziz sepatutnya siang-siang lagi tidak membenarkan Pas mengenepikan matlamat untuk menegakkan pemerintahan undang-undang Islam.

Jika pemimpin-pemimpin Pas beristiqomah, tentu pendirian yang berubah-ubah ini tidak berlaku. Soal strategi politik tidak timbul. Sebagai orang beriman, kita mestilah tetap dalam pendirian dan perjuangan. Soal berjaya atau gagal adalah ketentuan Allah. Jika niat kita betul dan usaha yang dilakukan juga mengikut lunas-lunas yang betul, janganlah gelabah dan hati cepat berubah jika tidak mencapai kejayaan.

Tentulah kita amat maklum bahawa kejayaan yang lebih besar bagi para pejuang agama adalah di akhirat kelak. Tetapi jika kita tunduk kepada nafsu, maka kejayaan di dunialah yang menjadi perhitungan. Yang berkehendakkan kuasa itu adalah nafsu. Maka apabila kuasa tidak diperoleh segera sebagaimana yang dihajati dan diusahakan, maka akan melalutlah tindak-tanduk dan hala tuju perjuangan.

Hamba minta maaf kerana menyentuh hal politik, menyebut nama dan berterus terang. Apabila bercakap mengenai politik, orang mudah melihat kita berpihak dan tidak adil. Namun soal hukum hudud hamba lihat telah dibangkitkan dalam kerangka politik. Sukar untuk menyisihkannya daripada perbicaraan politik.

Tetapi inilah realiti yang kita hadapi di Malaysia yang majmuk rakyatnya. Politik demokrasi berparlimen menentukan kuasa pemerintah melalui peti undi. Tanpa sokongan bukan Islam, tiada parti yang didukung hanya oleh orang Islam boleh memerintah atau meluluskan sesuatu undang-undang Persekutuan.

Inilah paradoks yang umat Islam hadapi. Lantaran itulah juga Pas telah mengubah pendiriannya berhubung hukum hudud kerana mahu menagih sokongan bukan Islam demi mendapatkan kuasa memerintah di peringkat negeri dan Persekutuan. Kemudian berubah semula kerana takut hilang pula sokongan orang Islam.

Inilah juga paradoksnya. Tiada siapa yang mengaku beriman mahukan zina berleluasa di bumi Malaysia ini. Tiada siapa juga mahukan jenayah harta berleluasa di negara ini. Tetapi percayalah bahawa zina dan jenayah harta sukar untuk dibendung tanpa hukuman yang benar-benar boleh menakutkan manusia daripada melakukannya.

Mengejutkan

Lihat betapa kes ragut telah mengejutkan negara bukan sahaja kerana kekerapan berlaku, tetapi juga setelah kematian beberapa orang mangsa akibat diseret oleh peragut ke dalam longkang atau ke atas jalan. Sekadar merengkok beberapa bulan atau tahun dalam penjara, tidak menyerikkan penjenayah. Akhirnya terpaksa ditambah keluasan penjara dan bilangan anggota polis, tetapi jenayah harta tidak juga menurun sejajar dengan peningkatan perbelanjaan negara dalam sektor ini.

Jika dirujuk kepada Quran, jawapannya adalah jelas. Laki-laki yang mencuri dan perempuan yang mencuri, potonglah tangan kedua-duanya (sebagai) pembalasan bagi apa yang mereka kerjakan dan sebagai seksaan dari Allah. Dan Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. - Al Maaidah 5: 38

Tetapi orang bukan Islam menyifatkan hukuman ini 'zalim' dan ketinggalan zaman. Bagi mereka, sekarang adalah zaman kebebasan, keadilan dan hak asasi manusia. Mereka yang bersalah perlu dididik dan diberi peluang untuk menjadi baik. Hukumlah dengan hukuman sekadar untuk menimbulkan keinsafan. Sebilangan orang yang mengaku Islam juga terpengaruh dengan hujah penentang hudud di kalangan bukan Islam ini.

Adakah hukuman yang berperi kemanusiaan itu berjaya mengurangkan jenayah harta? Tentulah tidak. Ramai pencuri yang mengulangi perbuatan setelah menjalani hukuman penjara kali pertama. Mereka tidak serik kerana hukuman penjara tidak menakutkan mereka.

Kita umat Islam sepatutnya cuba meyakinkan bukan Islam bahawa hukuman potong tangan adalah yang paling adil terhadap penjenayah yang tidak berperi kemanusiaan terhadap mangsa-mangsa mereka. Jika hukuman potong tangan ini dilaksanakan, percayalah bahawa kadar jenayah harta akan sangat berkurangan.

Hukuman potong tangan ini boleh dikanunkan secara berasingan tanpa mengemukakannya sebagai pakej hukum hudud. Ia boleh dijadikan undang-undang Persekutuan di bawah Kanun Keseksaan dengan meminda bab jenayah harta.

Dibandingkan dengan zina yang tidak akan diterima oleh bukan Islam sebagai jenayah, semua orang menganggap mencuri atau apa jua perbuatan yang sekategori termasuk rompak, pecah rumah dan tipu, sebagai jenayah. Jika hukuman mati ke atas pengedar dadah boleh dilaksanakan tanpa bantahan oleh semua pihak, apakah memotong tangan pencuri lebih zalim? Adakah Allah zalim kerana menetapkan hukuman potong tangan terhadap pencuri?

Maka barang siapa bertaubat (di antara pencuri-pencuri itu) sesudah melakukan kejahatan itu dan memperbaiki diri, maka sesungguhnya Allah menerima taubatnya. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. - Al Maaidah 5: 39

Sesungguhnya Allah tidak berbuat zalim kepada manusia sedikitpun, akan tetapi manusia itulah yang berbuat zalim kepada diri mereka sendiri. - Yunus 10: 44

Jika zina dan jenayah harta terus berleluasa, itu adalah disebabkan kesalahan manusia kerana tidak melaksanakan hukum Allah. Namun bagi orang-orang beriman, segala yang Allah larang tetap akan dijauhi, sekalipun tanpa dikenakan hukuman yang berat di dunia. Mereka lebih takutkan hukuman di akhirat daripada hukuman di dunia.